戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名退场人物的对话中。人物的性情也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中间还是主人公露涅和门托纽夫人的对峙。 以剧中人对萨德的立场为例：门托纽夫人认为臭名远扬、锒铛入狱的萨德底子就是家庭的耻辱，而萨德的妃耦露涅则判然差别，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一体式格局。可是，当革命如火如荼，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新期间的旗头，门托纽夫人的立场来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而露涅的立场却截然相反。丈夫重新被社会认可，意味着她那伶仃的爱就此损失了根底。不但云云，她读了萨德在狱中写的小说，里面描述了一名坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的伶仃之...
